天津市河西区佟楼三合里杨柳青画社年画工作室内，木版年画雕刻师手握刻刀，俯身在一块梨木板前，全神贯注地进行最后的雕刻。一刀一笔、方寸之间，朱砂、藤黄、石绿在宣纸上晕染出盛世欢颜。当色彩明艳的年画穿越时空，在杨柳青木版年画博物馆的射灯下焕发光彩，人们依稀可以听见童子在画中嬉笑、门神在檐角低语，望见木纹深处镌刻的民族记忆正悄然苏醒。

色彩的狂欢：水墨丹青中的生命礼赞

杨柳青年画的调色盘里住着整个民族的欢庆。匠人们从初春的桃蕊中提炼出胭脂红，在盛夏的莲蓬里萃取出石青色，秋日的银杏叶沉淀成明黄，冬日的雪野凝结为素白。这些天然颜料在画师笔下化作跳跃的精灵：门神铠甲上的金箔闪烁着太阳的光泽，娃娃肚兜的朱砂红映着炉火的温暖，寿星袍服上的石绿流淌着春天的生机。

杨柳青年画《莲年有余》

一提到杨柳青年画，人们往往想到的就是《莲年有余》中那怀抱大鱼、人见人爱的大胖娃娃。年画中的“鱼”是“余”的谐音，代表财富有余；“莲”是“连”的谐音，合起来就是“连年有余”，也称“年年有余”，表达了老百姓对美好富足生活的向往。在《莲年有余》的经典构图中，色彩的交响达到极致。红鲤的鳞片用红色层层晕染，仿佛刚从运河里跃出，带着粼粼的水光。娃娃红扑扑的脸蛋透着蜜桃般的绒毛质感，莲叶的翠色从叶脉向边缘渐变，如同晨露在叶面滚动。这些饱和到几乎要滴落的色彩，正是农耕文明对丰收最直白的礼赞。

杨柳青年画的画师们深谙色彩的心理魔法。在杨柳青年画的斑斓世界里，钟馗是一个极具张力的文化符号。他既是怒目执剑的驱邪判官，又是庇护家宅的镇宅财神，其形象通过色彩碰撞与符号隐喻，将民间对平安富足的祈望升华为令人震撼的视觉盛宴。钟馗的服饰常以大红色为主调，他身着龙纹官袍，朱砂染就的衣料仿佛烈焰，象征炽烈的驱邪力量。这种用色传统源自古代门神画的视觉逻辑，形成视觉与心理的双重冲击。钟馗怒目紧盯的蝙蝠（“蝠”谐音为“福”），则将“福”的意象与驱邪功能巧妙融合，形成“以武护福”的深层表达。画师遵循“软靠硬，色不楞”的口诀，将大红、明黄等“硬色”与青灰、淡粉等“软色”交错使用。钟馗红袍配以石绿腰带，既符合“红配绿，看不足”的民间审美，又暗合五行中“火生土”的祥瑞观念。金箔的运用更让铠甲闪烁日光，赋予其神性光辉。

图式的密码：民间智慧里的宇宙观

杨柳青年画的构图暗藏玄机。匠人们将太极的阴阳之道化作视觉符号：门神画中，秦琼持锏为阳，尉迟恭执鞭属阴；《和合二仙》里，寒山持荷花（“荷”谐“和”），拾得捧宝盒（“盒”谐“合”），二人笑靥相对，构成完美的阴阳平衡。这种对称美学不仅带来视觉愉悦，更暗合“天地合而万物生”的古老哲学。

杨柳青年画《福善吉庆》

谐音双关是解码年画寓意的“密钥”。年画《福善吉庆》就是以画面中几种实物的谐音命名的。飞舞的蝙蝠及盘中盛放的佛手谐音“福”；团扇和蕉扇都是“善”的谐音；右侧娃娃手握之戟和床上的柑橘谐音为“吉”；“庆”，则指戟上所系的玉磬。就连边框纹样都独具匠心：回纹象征福运绵延，云纹寓意平步青云，万字纹昭示万世昌隆。这些巧思将汉字特有的同音性转化为丰富的视觉符号，创造出独特的隐喻系统。再如，年画《太师少师》描绘娃娃与双狮嬉戏的场景，太师与少师是古代的高位官职，“狮”“师”音谐，故以大狮子喻太师、小狮子喻少师，用来祝颂建功立业、步步高升，寓意鲜活有趣。

杨柳青年画讲究“图必有意，意必吉祥”，画中的景物承载着美妙情感与独特意象。平安、健康、富裕、成就……这些美好的期冀，往往借助画中的植物、动物、宝物与神兽来传达，含蓄而又浪漫。年画《福寿绵长》中，描绘两名儿童采集瓜果、开心而食的欢乐场景。画面中的果实成熟、硕大多子，借喻岁物丰成、仓箱可期的景象。榴开百子、瓜瓞绵绵，暗喻子孙昌盛、生生不息，与象征长寿的仙桃共同组成福寿绵长的美好祝愿。

杨柳青年画《凤凰来仪》

在年画《凤凰来仪》中，彩凤仪态优雅从容，两童子奉瑞草与之亲近，人与禽鸟恬然相安、和谐融洽。凤凰逢盛世而出，是祥瑞的象征，常比拟经世济民的圣贤君子。作品借物喻人，称颂修身律己的君子之道，亦含勉励期许之意。

梦想的图解：美好生活的浪漫表达

在物质匮乏的年代，年画用五彩缤纷的画面构筑起绚丽动人的梦境，承载起先民们对幸福的渴望和期盼，装点着他们平凡的生活。

财富是美好生活的物质基础，也是杨柳青年画创作中民众最喜闻乐见的题材。在年画《文武财神》中，文武财神从天而降，引来无数奇珍异宝投向庭中的聚宝盆，盆中堆金叠玉、光芒四射，纳福的人们应接不暇，忙着拾捡遍地的财宝。作品以“财神”为题，表达了人们期盼财神到家、大吉大利的美好愿望，画面中的聚宝盆瑰丽辉煌，绚烂色彩与雅致造型令人过目难忘。

年画《年年大有》描绘的是年逢大有、五谷丰登，家家户户招财进宝、祈福纳祥的兴盛气象。画面中是一户殷富人家的院落，户内仓柜充实，堂前奇珍异宝堆盈罗列，宝马钱龙在宝物前盘旋游走。空中彩云缭绕，仙人乘龙跨凤，手执“凤舞文昭世，龙飞大有年”的对联，降福人间。家族人丁兴旺，堂下儿童绕膝承欢，男女主人在家中尽享财源滚滚、金玉满堂的无穷富贵。画师刻画人物、建筑、珍宝、器物极其细腻精致，将大有之年繁华、富足、喜庆的火热氛围表现得淋漓尽致。

《金鱼双美》是一幅杨柳青年画“粗活”作品，绘工来自民间，作品用色单纯强烈，粗犷泼辣，不滞于形骸之内且意趣充沛，体现着民间版画特有的审美追求。画中两个娃娃在莲塘边抱鱼嬉戏，一坐一卧，几乎占据整幅画面。娃娃粉面朱唇，活泼壮实，洋溢着生命的活力。两条大金鱼在娃娃怀抱之中活灵活现，憨态可掬。题为“金鱼双美”，蕴含金玉满堂、两全其美之意。

杨柳青年画《仕女游春》

生活中的美被年画画师敏锐捕捉到，并通过独特的视觉语言传递给人们，在潜移默化中完成了传统社会全民性的美育启蒙。年画《仕女游春》描绘了一幅妙龄少女结伴漫步园林的美妙场景。春和景明、草木生发，画中仕女或执团扇回首顾盼，或捧花篮眉目传情，人物面容娇美如出水芙蓉，身姿婉约若柳丝扶风，构图绚丽饱满，呈现出动人的闺阁雅趣。作品以“春天”借喻“青春”，通过对春花春景的描绘抒发对青春年华的赞美，体现了人与自然之间的和谐统一，传达出画师对生命之美的理解与追求。

美好的生活总是与家庭幸福和睦紧密联系在一起。年画《瑞雪丰年》记录了旧时人们家居生活的欢乐瞬间。时逢岁暮，天降瑞雪，家中的孩童怎会辜负这冬日里难得的游戏良机，冒着严寒结群而出，在庭院中堆砌雪狮。画面中庭院宽阔，亭台错落，显示出家境优裕富足。家中人丁兴旺，孩童们长幼相宜，分工有序，体现出良好的家风与和睦的氛围。几树寒梅凌寒绽放，为温馨美好的燕居场景点缀出几分恬淡雅致的文人意趣，令观者悠然神往。

杨柳青年画《庆赏元宵》

年节意味着团圆与收获，是美好生活的真实体现，对于终日辛勤劳作的人们而言，没有什么能比年节更让人期待了。年画《庆赏元宵》所表现的就是节庆中阖家欢乐的幸福场面。画中的男女老少敲锣打鼓，人人尽情欢奏，共庆元宵佳节，庭院内张灯结彩，凸显烟火繁华的市井气息。作品洋溢着欢乐与活力，完美地捕捉了喜庆祥和的年节气氛。画面上方有画家高桐轩题诗：“金吾不禁逐年新，鼓吹昇平共闹春，最好家家饶乐趣，买灯三日更欢欣。”诗词饱含太平有象、阖家幸福的美好祝愿。

清晨，当博物馆展厅内的灯光渐次点亮，这些历经百年的神秘梦境被再次唤醒，梦中的场景、角色依旧鲜活，向走近它的每个人诉说以往，抚慰心灵。

（作者：安子宁 天津杨柳青木版年画博物馆馆长）

（责任编辑：赵慧颖）